Chokokuji Temple

Le temple de Chokokuji a été fondé en 807 par Kobo Daishi (Kukai) sur l’île pittoresque de Sado, dans la préfecture de Niigata. Chokokuji nous propose une architecture unique aux allures du célèbre temple de Hasedera de la préfecture de Yamato et adopte le même Kanji : 長谷寺. Le temple de Chokokuji est réputé pour son empreinte historique. Zeami a payé une visite aussitôt arrivé sur l’île de Sado, et a mentionné le temple dans son livre Kintosho (Récits de l’Ile d’Or). Le temple est connu pour ses fleurs comme la pivoine, mais aussi pour ses biens qui évoquent une histoire vivante tels que ses trois statues de Kannon à onze têtes (Importantes Propriétés Culturelles Nationales), et des statues de Kongo Rikishi (deux gardiens colère de Bouddha) sculptées durant l’ère Heian (10eme au 12eme siècle).

El templo Chokokuji fue fundado en el año 807 por Kobo Daishi (Kukai) en la pintoresca isla de Sado en la prefectura de Niigata. Chokokuji posee un diseño único que imita el famoso templo de Hasedera de la prefectura de Yamato. Tan es así que hasta utiliza el mismo kanji del Templo de Hasedera: 長谷寺. El templo de Chokokuji es famoso también por su pasado. Zeami lo visitó después de llegar a la isla de Sado, y menciona el templo en su libro Kintosho (Escritos de la Isla Dorada). Es templo es famoso por sus flores, incluidas las peonías pero también por sus numerosos tesoros culturales que acompañan a su historia viva. Abarcan desde las tres esculturas de Kannon con 11 cabezas (Bienes Nacionales de Especial Importancia Cultural), hasta las esculturas de Kongo Rikishi (dos iracundos guardianes de Buda) elaboradas durante el período Heian (siglos X a XII).

Chokokuji Templom 807 –ben került megalapításra Kobo Daishi (Kukai) által a festői Sado Szigeten Niigata prefektúrában. Chokokuji jellemzői az egyedi kialakítás illetve a Hasedera Templom vonásainak utánzata, ami a Yamato prefektúrában található. A hasonlóság miatt még akár a Hasedera Templom Kanjit is lehet használni hozzá: 長谷寺. Chokokuji Templom továbbá híres a történelmi hátteréről. Zeami tett egy látogatást Sado Szigeten majd említést tett a templomról könyvében, aminek a címe Kontosho (Az Aranysziget írásai). A templom továbbá ismeretes a virágairól, amibe beletartozik a pünkösdi rózsa, illetve a rengeteg kulturális vagyonáról, történelméről. Kezdve a három darab hétfejű Kannon szobrokról (Nemzeti kulturális hagyaték) A Kongo Rikishi szobrokig (két haraggal töltött Buddha védelmező) amik a Heian korszakban készültek (10-12 század).

Храм Чококуджи был основан в 807-м году Кобо Даиши (Кукай) на живописном острове Садо в префектуре Ниигата. Дизайн Чококуджи уникален – он имитирует известнейший храм Хаседера в префектуре Ямато. Для названия храма используюся те же канджи, что и в названии храма Хаседера: 長谷寺. Чококуджи также известен своей историчностью. Зеами посещал его, когда прибыл на остров Садо, и упомянул храм в своей книге Кинтошио (Описания Золотого Острова).

Храм известен своими цветами, например пионами, а также многочисленными предметами культуры, которые отражают живую историю. Они включают в себя три статуи одиннадцатиголовой богини Каннон (Национальное Культурное Достояние), и статуи Конго Рикиши (два яростных хранителя Будды), высеченные в период Хэйан (10-12 столетия).

Il tempio Chokokuji fu costruito nell’807 da Kobo Daishi (Kukai) nella pittoresca isola di Sado nella prefettura di Niigata. Chokokuji presenta un progetto unico che imita il famoso tempio Hasedera nella prefettura di Yamato, al punto che utilizza anche lo stesso kanji del tempio Hasedera 長谷寺. Il tempio Chokokuji è anche famoso per il suo contesto storico. Zeami lo visitò dopo lo sbarco sull’isola di Sado, e citò il tempio nel suo libro “Kintosho” (Scritti dell’isola dorata). Il tempio è famoso per i suoi fiori, tra cui peonia ma anche per molti suoi numerosi beni culturali che evocano una storia viva. Vano dalle tre statue di Kannon con undici teste (Beni culturali di importanza nazionale), a statue di Kongo Rikishi (due guardiani di Budda in collera) prodotti nel periodo Heian (X-XII secolo).

Translated from English text by Luigi Carletti – LCtraduzione, for more visit https://www.proz.com/profile/93331